نتایج جست جو "گوی" در سایت 100هنر

لیق بر هیچ کس پوشیده نیست و در این اثر سعی شده تا دو حرف "ن - ی" که از ترکیب آنها "نی" حاصل میشود به نمایش گذاشته شود. شنیدن صدای نی در بعد معنایی و اشعار و ادبیات ایران زمین همیشه گویای حالت سوزناکی و بیان حس غم آلودگی شخص بوده و دلالت و روایتی محزون از گذشته در زمان حال است.

را چه شد، حافظ اسرار الهی کس نمی‌داندخموش، از که میپرسی که دور روزگاران را چه شد... اکریلیک روی پارچه بوم ابعاد نوشته شده ابعاد پارچه بوم است

نم که می دانم،بنابراین نمی دانم،می دانم ولی از پذیرفتن کامل نتایج این آگاهی خود داری میکنم،واز همین رو می توانم همچنان به گونه ای رفتار کنم که گویی نمی دانم "خشونت" از اسلاوی ژیژک #فروخته_شد

نگری گویی لیس فی الدار غیره دیار .... اثر . جواد یوسف زاده . آبان ۱۴۰۰ (فروخته شد )

ا عهدیست با جانان که تا جان در بدن دارم هواداران کویش را چو جان خویشتن دارم. این اثر، گفت‌وگویی است میان سکوت و تلاطم؛ میان تاریکی و روشنایی، و میان «من» و «او». لایه‌های اکریلیک در بافتی زنده و نفس‌دار، تارهایی از حضور و غیاب را به هم می‌بافند، تارهایی که در هر نگاه، مسیر تازه‌ای به جان بیننده باز می‌کنند. 🔸 ابعاد: ۹۰×۹۰ سانتیمتر 🔸 اکریلیک روی بوم 🔸 ۱۳۹۶ 🔸 منتخب و شرکت‌کننده در چندین نمایشگاه بین‌المللی 🔸 نام اثر توسط یک دکتر سوئیسی «تار عرفانی» نام گرفت، نامی که درون اثر زیسته است. هر نگاه، گره‌ای دیگر از این تار را می‌گشاید. ⸻ #تارعرفانی #نقاشیخط #اکریلیک #هنرمعاصر #هنر_ایرانی #هنرمدرن #محمدابراهیمی_جویباری #AbstractArt #PersianCalligraphy #ContemporaryArt #ArtCollector #FineArt #IranianArt #ModernArt

ک نمیکند.در مقابل جامعه ای که مردان میسازند.مردان قانون گزارند .مردان میگویند زن ها آزادن........ ابعاد 70 در 70.گواش روی چوب

در توی معنایی شود، نماد خواهد بود). اسب نمادی است با دو درجه اهریمنی و اهورایی؛ که اسب سفید در مفهوم روشنی و نور است و سیاه بعنوان مرکب مرگ. اسب در آثار فرید قلی زاده یادآور رخش شاهنامه یا اسب های آئینی ایرانیان نیست، بلکه نماد روح است و از بلندپروازی او سرچشمه می گیرد. ایشان تلاش بر آن دارند که از ناملایمت ها و نامناسبتی های زیست آگاه و ناخودآگاه با ضربه قلم های احساسی، اسب های ذهنی، خطوط هدایت شونده، اثری بیانگرایانه خلق کند. اسب سپید و دیگری رنگین- با تنی خونین که گاهی خیر است و گاهی شر- ما را به غمنامه ای دعوت می کنند با ترکیب و تلفیق هیجانی ترشحات رنگی، بافت ها، سطوح انتزاعی و پیکره های انسان و اسب، گویا اینکه سرنوشت این دو از هم جدایی ناپذیر است. یورتمه رفتن یا دویدن اسب با سرعتی چنان که می خواهد از کادر تابلو بیرون بزند که ما را با مسئله ای مهم روبرو می کند؛ آشتی یا اینکه گریز از آن! #farid gholizadeh #عسب #اسب #فرید قلی زاده #عسب تورم باسن آزادی است

در توی معنایی شود، نماد خواهد بود). اسب نمادی است با دو درجه اهریمنی و اهورایی؛ که اسب سفید در مفهوم روشنی و نور است و سیاه بعنوان مرکب مرگ. اسب در آثار فرید قلی زاده یادآور رخش شاهنامه یا اسب های آئینی ایرانیان نیست، بلکه نماد روح است و از بلندپروازی او سرچشمه می گیرد. ایشان تلاش بر آن دارند که از ناملایمت ها و نامناسبتی های زیست آگاه و ناخودآگاه با ضربه قلم های احساسی، اسب های ذهنی، خطوط هدایت شونده، اثری بیانگرایانه خلق کند. اسب سپید و دیگری رنگین- با تنی خونین که گاهی خیر است و گاهی شر- ما را به غمنامه ای دعوت می کنند با ترکیب و تلفیق هیجانی ترشحات رنگی، بافت ها، سطوح انتزاعی و پیکره های انسان و اسب، گویا اینکه سرنوشت این دو از هم جدایی ناپذیر است. یورتمه رفتن یا دویدن اسب با سرعتی چنان که می خواهد از کادر تابلو بیرون بزند که ما را با مسئله ای مهم روبرو می کند؛ آشتی یا اینکه گریز از آن! #farid gholizadeh #عسب #اسب #فرید قلی زاده #عسب تورم باسن آزادی است

در توی معنایی شود، نماد خواهد بود). اسب نمادی است با دو درجه اهریمنی و اهورایی؛ که اسب سفید در مفهوم روشنی و نور است و سیاه بعنوان مرکب مرگ. اسب در آثار فرید قلی زاده یادآور رخش شاهنامه یا اسب های آئینی ایرانیان نیست، بلکه نماد روح است و از بلندپروازی او سرچشمه می گیرد. ایشان تلاش بر آن دارند که از ناملایمت ها و نامناسبتی های زیست آگاه و ناخودآگاه با ضربه قلم های احساسی، اسب های ذهنی، خطوط هدایت شونده، اثری بیانگرایانه خلق کند. اسب سپید و دیگری رنگین- با تنی خونین که گاهی خیر است و گاهی شر- ما را به غمنامه ای دعوت می کنند با ترکیب و تلفیق هیجانی ترشحات رنگی، بافت ها، سطوح انتزاعی و پیکره های انسان و اسب، گویا اینکه سرنوشت این دو از هم جدایی ناپذیر است. یورتمه رفتن یا دویدن اسب با سرعتی چنان که می خواهد از کادر تابلو بیرون بزند که ما را با مسئله ای مهم روبرو می کند؛ آشتی یا اینکه گریز از آن! #farid gholizadeh #عسب #اسب #فرید قلی زاده #عسب تورم باسن آزادی است

در توی معنایی شود، نماد خواهد بود). اسب نمادی است با دو درجه اهریمنی و اهورایی؛ که اسب سفید در مفهوم روشنی و نور است و سیاه بعنوان مرکب مرگ. اسب در آثار فرید قلی زاده یادآور رخش شاهنامه یا اسب های آئینی ایرانیان نیست، بلکه نماد روح است و از بلندپروازی او سرچشمه می گیرد. ایشان تلاش بر آن دارند که از ناملایمت ها و نامناسبتی های زیست آگاه و ناخودآگاه با ضربه قلم های احساسی، اسب های ذهنی، خطوط هدایت شونده، اثری بیانگرایانه خلق کند. اسب سپید و دیگری رنگین- با تنی خونین که گاهی خیر است و گاهی شر- ما را به غمنامه ای دعوت می کنند با ترکیب و تلفیق هیجانی ترشحات رنگی، بافت ها، سطوح انتزاعی و پیکره های انسان و اسب، گویا اینکه سرنوشت این دو از هم جدایی ناپذیر است. یورتمه رفتن یا دویدن اسب با سرعتی چنان که می خواهد از کادر تابلو بیرون بزند که ما را با مسئله ای مهم روبرو می کند؛ آشتی یا اینکه گریز از آن! #farid gholizadeh #عسب #اسب #فرید قلی زاده #عسب تورم باسن آزادی است

در توی معنایی شود، نماد خواهد بود). اسب نمادی است با دو درجه اهریمنی و اهورایی؛ که اسب سفید در مفهوم روشنی و نور است و سیاه بعنوان مرکب مرگ. اسب در آثار فرید قلی زاده یادآور رخش شاهنامه یا اسب های آئینی ایرانیان نیست، بلکه نماد روح است و از بلندپروازی او سرچشمه می گیرد. ایشان تلاش بر آن دارند که از ناملایمت ها و نامناسبتی های زیست آگاه و ناخودآگاه با ضربه قلم های احساسی، اسب های ذهنی، خطوط هدایت شونده، اثری بیانگرایانه خلق کند. اسب سپید و دیگری رنگین- با تنی خونین که گاهی خیر است و گاهی شر- ما را به غمنامه ای دعوت می کنند با ترکیب و تلفیق هیجانی ترشحات رنگی، بافت ها، سطوح انتزاعی و پیکره های انسان و اسب، گویا اینکه سرنوشت این دو از هم جدایی ناپذیر است. یورتمه رفتن یا دویدن اسب با سرعتی چنان که می خواهد از کادر تابلو بیرون بزند که ما را با مسئله ای مهم روبرو می کند؛ آشتی یا اینکه گریز از آن! #farid gholizadeh #عسب #اسب #فرید قلی زاده #عسب تورم باسن آزادی است

کل اثر فرمی بیضی شکل سوار بر پایه ای مکعب مربع شکل را نشان میدهد که در درون اثر شکل بیضی بیشتر نمود دارد. ناحیه ای در سمت راست اثر، دچار شکست شده و فضایی باز را نشان میدهد. گویی در اثر اتفاقی در این فرم، شکستی پیش آمده و در فضای بسته، راهی به برون ایجاد شده است. در بیان این اثر سعی شده تا هنرمند به مخاطب بگوید که هر فضای بسته را با قدرت انرژی و توکل بخدا میتوان گشود، فقط تلاش و توکل لازم است. میتوان هر محدودیتی را باز کرد و از آن برون رفت.

از اثر انگشت. از مهر ، کین و تمام تلاشی که در خود پنهان میکند! ...میدهندو باز میستانند خواه تقدیر باشد خواه لطافت باران .... دست ها بیان میکنند ناگفته های تقدیر را می توان تا ابد به دست ها رجوع کرد. It remained a "Hand" print from an ancient man A warm "Hand" from a friend My Hands talking from a friend From her fingerprint From love, hate and all hide in them. "Hands" talk Of unknown fate and rosewater of rain They are referable for ever. #ترکیب مواد روی بوم # ابعاد : ۱۰۰ در ۷۰

با تو سخن می گویم نامت را به من بگو دستت را به من بده حرفت را به من بگو قلبت را به من بده، من ریشه های تو را دریافته ام با لبانت برای همه لبها سخن گفته ام و دست هایت با دستان من آشناست. در خلوت روشن با تو گریسته ام برای خاطر زندگان، و در گورستان تاریک با تو خوانده ام زیباترین سرودها را زیرا که مردگان این سال عاشق ترین زندگان بودند. دستت را به من بده دستهای تو با من آشناست ای دیر یافته! با تو سخن می گویم بسان ابر که با طوفان بسان علف که با صحرا بسان باران که با دریا بسان پرنده که با بهار بسان درخت که با جنگل سخن می گوید زیرا که من ریشه های تو را دریافته ام زیرا که صدای من با صدای تو آشناست من درد مشترکم...

#گویندگان مهدیه اسدی ،غلامحسین کبودی #رادیو کاشان #برنامه ی صبح سیلک #موج اف ام ردیف ۹۷٫۷ مگاهرتز

غمخوار و نه کس محرم اسرار رنجوری و مهجوری و حرمان به که گویم

نوع پیچک). این پیچک نماد قدرت خاص و منحصر به فرد و ممنوعه است . این گیاه به کسی که بر او پیچیده قدرت و بصیرت خاص میدهد اما با سم خود کاری میکند که دیگر کسی زبان او را نفهمد. او تمام انچه از گیاه راجع به جهان دریافته انقدر با خون خود بالا میاورد تا از توان بیافتد.اما یک افسانه است که زنی توانست در مقابل سم این پیچک مقاومت کند و صاحب همیشکی قدرت آن شود . اما نتوانست رازش را به کسی بگوید چون در مقابل پرسش های مردم فقط میتوانست بخندد. ——————— تکنیک راپیت و ابرنگ سبک سمبولیسم ۴۲*۳۰ ——————— لاله دی ماه ۹۸. ———————- #لاله ملا #lalehmola. ایستاگرام artlalaart #artlalaart

ا وقت صرف جمع آوری اطلاعات و مستندات تاریخی شده و برای تک تک کاراکترهای موجود در تابلو بسیار مطالعه و تحقیق صورت گرفته است که این تابلو را تبدیل به یک اثر #مرجع برای شناخت #تاریخ_پوشاک #دنیای_باستان کرده است و هیچ طرح و الگویی باسلیقه شخصی نقاشی نشده است

ربیگی نیز می‌گویند. عبور آب فتح‌آباد از میان این باغ به آن صفا و طراوت می‌بخشیده‌است. زمان احداث این باغ به حدود سال‌های ۱۲۵۵ می‌رسد. مصالح ساختمان‌ها از خشت خام و تزیین آن با گچ و مقابل سر در باغ حوضی به ابعاد ۶۰ در ۵ متر با فواره‌های زیبا طراحی شده بود. علاوه بر سر در که ساختمانی دو طبقه داشته طاق نماهایی نیز در طرفین آن احداث شده بود.

ک نمیکند.در مقابل جامعه ای که مردان میسازند.مردان قانون گزارند .مردان میگویند زن ها آزادن اما........ ابعاد 70 در 70.گواش روی چوب

ه_نستعلیق خط و تذهیب 1397 حضوردر #جشنواره پروین اعتصامی 🔹دکتر شفیعی‌کدکنی: «شعر پروین، شعر خِرَد و عاطفه است و نیازی به استعاره‌های تجریدی و تشبیهات عجیب و غریب ندارد. اولین بار که دیوان پروین اعتصامی را در نوجوانی به‌دست آوردم، حالتی داشتم که به هیچ‌وجه قابل توصیف نیست. 📒با چراغ و آینه 🔹ملک‌الشعرای بهار: هرگاه تنها غزل «سفر اشک» از این شاعره شیرین زبان باقی مانده بود، کافی بود که وی را دربارگاه شعر و ادبیات حقیقی جایگاهی علمی و ارجمند بخشد. 📒دیوان پروین اعتصامی/ مقدمه بهار 🔹 سایه: پروین مولاناست که با زبان حافظ و سعدی شعر می‌گوید. 📒پیر پرنیان‌‌اندیش #خوشنویسی #شکسته_نستعلیق #قلم #دوات #مرکب #art #calligraphy #ķalem #tezhib #tezhipsanatı #نشان #ختایی #شعر #شاعر # پروین اعتصامی